20.09.2010 в 20:52

Пишет  not-Alice:

Ненавижу эту песню, но эта пара великолепна!

20.09.2010 в 22:31

Пишет  Сатори:

Танец руками от ирландского дуэта



Танцевальный дуэт из Ирландии отожгли на модный нонче ремикс We No Speak Americano

Они исполнили танец руками. Был и танец котлетками и пальцами и чего только не было - а вот так не видел еще. Just fun ))

читать дальше

(с) musicaserdca.ru/hand-dance-eto-ne-handmade/

URL записи

URL записи

@темы: видео, вирус

URL записи



suicide*_*

@темы: флешмоб

@темы: вирус, музыка

18.09.2010 в 09:19

Пишет  Утайсин:

И я хочу! **

18.09.2010 в 01:15

Пишет  Ишихара Юко:

Вот это КИСА!
Я ХОЧУ СЕБЕ ДОМОЙ ТАКОГО ЗВЕРЯ!

Маленькая домашняя киска))

17.09.2010 в 07:23

Пишет  Рене:

Оооооо, я тут под впечатлением.) Прочитала про мейн-кунов.) Как-то до этого и не слышала ничего про эту породу и теперь знаю, откуда все эти мотиваторы с гигантскими котами.) Это ни разу не фотошоп, а правда жизни.)
Итак, мейн-куны, - естественная порода кошек дружелюбного характера, которая произошла от кошки, проживающей на фермах Северо-Восточной Америки в штате Мэн. Первоначально мейн-кунами называли только кошек окраса черный табби: из-за своего окраса, а также мощного сложения и огромного хвоста эти кошки напоминали енотов (отсюда и название породы — буквально «мейнский енот»). Из вики.
Вес отдельных особей достигает (15!) пятнадцати килограмм и «рост» вытянувшись – до метра.)
Это сущие рыси и мини-львы домашнекошачьего мира на вид.)))
Очаровательные создания.))
А чтобы в полной мере проникнуться их размерами, нужно вначале обязательно смотреть фотографии, где они с хозяевами.)

Вот.

+4

А теперь эти красавцы по отдельности. И все равно выглядят ужасно большими.)

+12



Ну уши, как локаторы у летучей мыши.)





Не кот, а слон) не стой на пути, задавит)






Прилег, называется, с кошкой на диване) и оказался на коврике)






Хвосты-то какие..))))

URL записи

URL записи

URL записи

Аааа, они прекрасны *__________*

@темы: пикспам, вирус

01.09.2010 в 01:16

Пишет  imare*:

Разное о блокнотах, тетрадках и записях.



+++

































































[/url]

URL записи

@темы: пикспам, вирус, писки-визги, красивости

@темы: вирус, полезное

Ааааа, мне написали сказку*_________________________*
*носится кругами от воодушевления*
Ааа, Тсу, спасибо, спасибо, спасибо
Она прекрасна, да

Пишет Гость:

27.06.2010 в 18:15

Девятый ^___^Чари сидела на краю чашечки цветка и болтала ножками. Она подслушивала.
Ее узкие крылышки трепетали от любопытства, рассеивая вокруг нежную золотистую пыльцу, а сама она с большим вниманием следила за чужаками. Слишком давно в ее лес не заходили люди, а без них скучно, как ни крути. Ведь их так забавно водить за нос!
Чужаков было четверо.
Рыженький ей нравился больше всех (чудесный цвет волос, Чари всегда питала к нему слабость!), хотя шуму от него было предостаточно. Зато благодаря его ненавязчивому трепу Чари смогла понять, зачем они сюда пришли. Они объявились за этим! Эти четверо явно не простые люди, зашедшие по грибочки-ягодки. Она даже опознала в главном из них, (злобно зыркающем на Рыженького) мага. Маг устало, уже в который раз, приказал тому заткнуться, но это не произвело на Рыженького никакого эффекта. Вместо этого он повернул голову и вдруг посмотрел прямо на Чари!
Чари от неожиданности вспорхнула, но ее тут же цопнули в руку, а затем самым бесцеремонным образом тряханули вниз головой.
- Лайк, ты что творишь! – возмущенно воскликнул один из чужаков в перерывах между чиханием. Всех, кроме мага, что стоял в некотором отдалении, окутало облачко пыльцы.
- На удачу! – улыбнулся Лайк, выпуская фейку из рук. – Ничем нельзя пренебрегать!
- Я тут неподалеку видела полянку с кловером, так может и там рискнешь?
- Ну, вот еще. Там целый день, если не больше, ковыряться придется. А тут – надежное средство.
Девушка фыркнула и закатила глаза:
- Максим, скажи ему!
- Я вам всем скажу: хватит дурью маяться. Мы не для этого сюда пришли. Лереена, ты работаешь в паре с Лайком. Мелкий, у тебя мозгов поменьше, поэтому ты – со мной.
Тот, кого обозвали мелким, вспыхнул и что-то проворчал про патлатых задницах. Маг не обратил на это ни малейшего внимания, широким шагом углубляясь в лес. А потом и вовсе на бег перешел, что мелкий вынужден был его догонять.
Лереена улыбнулась и тоже перешла на бег. Да так быстро, что только ее и видели! Рыжий поспешил за ней, и Чари не без некоторого злорадства, отметила как он споткнулся возле кровосущего плюща, а тот в отместку выкинул ему под ноги скелетик какого-то мелкого животного.
Удача? Ха!
Чари приготовилась ждать.
Давно было пора разобраться кому-нибудь с оборотнем.

URL комментария

Автор сего текста Хирума, йа-ха!

@темы: писки-визги, подарки, позитив

12.06.2010 в 21:33

Пишет  niki-bs:

кто мечтает расшибиться башкой о стену?))

12.06.2010 в 21:06

Пишет  pooh1234:

13.06.2010 в 00:51

Пишет  Miaka-chi:

так смачно в стену
флешка

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: флеш

@темы: флешмоб, музыка

15.02.2010 в 18:10

Пишет  marsi:

Пишет  Гошкина мать:

То, что называется "уступчивый" или "упрямый". Это характеристика стиля общения. ТИМы делятся на четверки по дихотомиям логика/этика и экстраверсия/интроверсия. Каждая четверка ждет об общения чего-то своего.

читать дальшеРобеспьер, Максим, Бальзак, Габен (упрямые).
В общем им нужен обмен информацией.
Эти ТИМы четко отличают нужные им связи от ненужных. Их интересует не объективная (для всех), а субъективная (для них) ценность вещей. Они воспринимают общение как состоявшееся, если произошел обмен информацией, которая оказалась нужной и новой.

Гюго, Гамлет, Наполеон, Гексли (упрямые).
Информация, которая нужна в первую очередь, касается отнощений, состояний и эмоций окружающих людей. Общение считается состоявшимся, только когда произошел обмен эмоциями.

Дюма, Есенин, Драйзер, Достоевский (уступчивые)
Нужен обмен знаками отношений.
Если кратко расшифровать - они считают душевную привязанность, сочувствие главным результатом человеческого взаимодействия. Только задушевная беседа, в ходе которой эти ТИМы почувствуют ваше искреннее отношение к нему, будет признана настоящим общением.

Дон Кихот, Жуков, Джек, Штирлиц (уступчивые).
Для этих ТИМов содержательное общение - это деловое сотрудничество.
Не просто обмен новой информацией, как у Робов, Максов и etc, а именно общение должно принести хоть какой-то, но реальный результат.
То есть, если человек идет в компании идет смотреть кино, то он должен кино посмотреть. Если сеанс отменится, и компания просто посидити пообщается в кафе, эти ТИМы будут подсознательно недовольны.

Для того, чтобы общение с ТИМом состоялось, надо всегда учитывать его стиль общения. Если Гюго только дай просто потрынеть по телефону и в аське, то не надо лезть к Дону с таким вот общением Ты с ним попутно дело обсуди, и к каким-нибудь выводам его сподвинь. С другой стороны, если ты только по делу будешь общаться с Гамлетом, то рано или поздно у него возникнет обида "а поцеловать?"

ТИМы делятся на четверки по дихотомиям сенсорика/интуиция и рациональность/иррациональность.
Сходство эти четверки проявляют по тому, что весьма расплывчато называется жизненной стратегией.
Что это такое?

читать дальшеГюго, Максим, Драйзер, Штирлиц - тактики
Для этих ТИМов жизненную стратегию можно описать так - аккуратное завершение начатого.
Они заботятся о том, чтобы за их спиной, в тылу, не оставалось никаких прорех. Они заканчивают начатое, добиваются нужных отношений, выясняют неясное и расставляют все по нужным местам. Им нужны покой и уверенность.
Нужна стабильность их существования.
При этом каждый ТИМ руководствуется своими критериями оценки. Гюго - эмоциональным удовлетворением, Максим - полной ясностью, Драйзер - выполенным нравственным долгом, а Штирлиц - качеством жизни.


Дюма, Жуков, Наполеон, Габен - стратеги
Стратегию можно назвать как реализация дальних целей.
Эти ТИМы ориентированы на собственное ощущение идеального состояния.
(Да, да, да!!!! Я не знала, как это выразить словами, и даже не знаю, понимают ли это ТИМы из оставшихся трех четверок, но это так верно!!!)
У каждого ТИМа свое представление об идеале . Дюма - безоблачное счастье, Жуков - реальная власть, Наполеон - высокий престиж, Габен - абсолютный комфорт.
Эти ТИМы не будут отклоняться от цели. Варианты, которые не приближают человека к этому ощущению, просто отбрасываются как ненужные. Из ресурсов выбираются те, чтобы двигаться в нужном направлении.

Робеспьер, Гамлет, Джек, Достоевский - стратеги
Их жизненную стратегию можно описать как стремление к идеалу.
Идеал для этих людей - это реальная субстанция, к которой они мысленно прикасаются для выживания в жестких и далеких от совершенства условиях настоящего. Все текущие возможности люди этих ТИМов оценивают по критерию соответствия или противоречия идеальным представлениям. И избегают ситуаций, в которых потредовалось бы "изменить идеалам".
Конечно, у каждого ТИма свой сюжет.
Для Роба - это свобода, для Гамлета - воля, для Джека - целесообразность, для Достоевского - гуманизм

в общем, если говорить нормальным языком, но настрой по жизни у этих тимов такой - не поддаваться соблазнам настоящего в ущерб идее. И стараться в каждый момент времени этой идее быть достойными.

Дон Кихот, Бальзак, Есенин, Гексли - тактики
Жизненную стратегию можно описать как гибкую подстройку к миру.
Никогда не свызывать себя жестко с прошлыми проектами, чтобы не отсечь новые возможности, оставаться свободным для включения в новые события - вот такой у них настрой.
Тактика достижения цели общая, но сами цели, как и в предыдущих трех четверках, у каждого ТИМа различаются
Для Дона - постижение смысла, для Есенина - умение очаровать, для Бальзака - удовлетворение любопытства, для Гескли - установление контакта.

Вот, кстати, какая огромная разница между этой четверкой и нашей. Тут главное - сделать жизненный путь таким, чтобы он охватывал как можно больше возможностей, а для нас - идти к своему "ощущению" так, чтобы "ненужные" возможности не отвлекали

Объединяем сенсорику/интуицию и экстраверсию/интроверсию. Получаются беспечные или предусмотрительные типы по классификации Рейнина. Характеризует эти четверки общие стимулы к деятельности.

читать дальше
Гюго, Наполеон, Жуков, Штирлиц предусмотрительные

Стимул их деятельности - престиж.
Ценности: престижное положение, власть, влияние, уважение. Интересуют задачи, приближенные к социальной практике, общественное признание деятельности, возможность сделать карьеру, награды.
Таких людей не устраивает просто большая зарплата. Их должны уважать, отмечать наградами, упоминать в поздравительных приказах и т.д.

Дюма, Максим, Драйзер, Габен - беспечные

Стимул деятельности - благосостояние (в самом широком смысле слова)
Интересует личная стабильность и комфорт. Они не любят деятельность, которая нарушает их реальное удобство здесь и сейчас ради обещанной выгоды в будущем.
Их интересует только реальность вознаграждения. Деньги, путевка, подарок, беспроцентный кредит. Если их вручить награду под фанфары, а конвертик с денежными бумажечками не дать, эти ТИМы просто не поймут.

Дон Кихот, Гамлет, Джек, Гексли - беспечные

Стимул деятельности - уникальность
Идея совершить открытие греет душу этих ТИМов, и обычная рутинная работа, не сулящая неожиданностей, их быстро и сильно утомляет. Эти люди всегда готовы забросить "скучную" работу ради той, которая сулит что-то новое. Возможности будущего их влохновляют куда больше, чем реалии настоящего.
Таким людям необходим постоянный приток свежей информации, неожиданные повороты и задачи, которые никто не решал.

Робеспьер, Есенин, Бальзак, Достоевский - предусмотрительные

Стимул - самодостаточность
Эти люди занимаются только значимыми именно для них делами. То, что никак не связано с их интересами или перспективами, кажется им бесконечно скучным. Их привлекает деятельность в своем ритме, которая помогает решить их личные вопросы и утолить их собственный интерес к миру.
Такие люди хотят иметь достаточно свободы, чтобы заниматься тем, чем они хотят, полностью погружаясь в тему.

Про системные творческие проблемы.

читать дальшеГюго, Гамлет, Джек, Штирлиц. Рациональные экстраверты, динамики.

Люди этих ТИМов проявляют творческое самовыражение в области интровертных иррациональных ценностей. Это значит, что они, ориентированные на внешний успех и признание по самой своей природе, в творчестве должны полагаться на субъективные сиюминутные ощущения - свои или конкретного персонажа. Опираясь на накопленный опыт и объективные технологии, они создают ценности для текущей субъективной оценки, о механизмах которой имеют только внешнее и весьма смутное впечатление. Как они могут удостовериться, что их творчество принято? По статье в газете? По отзывам на форумах?
Тут соблазн состоит в желании сделать классификацию всех внутренних порывов окружающих, наклеить ярлыки и все воспринимать как "типичный случай со сценарием номер 8"
Проблема, которую им приходится преодолевать в себе при переходе в творческое состояние - консерватизм.

Такие люди при огромной широте интересов проявляют определенную методичность. Творческим проявлениям мешают консервативные взгляды, оглядки на нормы, неуверенность в собственных ощущениях или прогнозах.
Без освобождения от давления общественного мнения самовыражение у таких ТИМов не состоится.

Дон Кихот, Жуков, Наполеон, Гексли. Иррациональные экстраверты, статики

Люди этих ТИМов проявляют творчество в области интровертных рациональных ценностей - норм и правил, нравственности и науки. При этом сами они настроены на текущие и будущие внешние перемены, это типы, которым по жизни ни нормы ни правила никогда не мешают. А реализуются они как творцы только тогда, когда из ускользающей и изменяющейся реальности извлекают кристаллы вечной истины или гуманизма. Поймут ли их окружаюшие? Надо ли это людям, отдельным, конкретным людям?
Соблазн здесь состоит в недооценке осмысления и накопления опыта, который каждый "маленький" человек вносит в общий фонд человечества. Этим ТИМам не хочется останавливаться и утруждаться, чтобы придать своим находкам приемлимую для общества форму, найти место в общей культуре, связать с другими, сделать общедоступными.
Проблема, которую приходится преодолевать этим ТИМам, чтобы их творчество состоялось - безответственность.

Если человек проявляет постоянную склонность к расширению и обновлению сферы своих интересов, доверяя собственным суждениям больше, чем инструкциям, то его творческие проявления ограничатся эскизами и общими идеями, не доходя до стадии конкретного воплощения. Таким людям трудно чертить чертежи или выписывать конкретные диалоги в сценарии, когда они уже придумывают новую историю или конструкцию.
Без серьезной внутренней и внешней дисциплины такие типы могут не довети до конца ни одну работу.

Робеспьер, Максим, Драйзер, Достоевский - рациональные интроверты, статики

Эти ТИМы проявляют свой творческий потенциал в области экстравертных иррациональных ценностей. При этом сами они самоуглубленные, склонные к рефлексии, а получают реализацию в формировании текущих внешних событий, вносят в них свои оценки и опыт традиций. Исходя из своего переживания социальных норм и законов они вносят такие изменения во внешнюю жизнь, которые сами могут оценить далеко не сразу и не далеко не всегда верно. Как отразится их изменение на обществе? Станет оно гуманнее, или наоборот, рухнет?
И здесь часто происходит линейная экстраполяция найденных закономерностей или ценностей на внешние общественные процессы без учета их конкретных качеств и тенденций. Эти ТИМы склонны приписывать остальным свое воприятие смыслов или моральных норм, и не утруждают себя охватом всего спектра представленных в обществе взглядов. Чужие убеждения кажутся им ошибочными.
Проблема, которую приходится преодолевать таким людям, чтобы их творчество состоялось - формализм.

Если человек склонен к самоуглублению и одновременно уважению общественных ценностей, если он опирается на традиционные методы и опыт, то скорее всего, его творчество будет отличать определенная шаблонность и субъективность. Ему трудно представить, что можно опереться на другую систему взглядов, и что таких систем много.
Без серьезного расширения сознания и воспитания толерантности к альтернативным взгядам эти тимы по-настоящему не смогут реализоваться.

Дюма, Есенин, Бальзак, Габен- иррациональные интроверты, динамики

Эти ТИМы реализуются в создании экстравертных рациональных ценностей - идеологий и технологий, влияющих на массы и претендующих на роль общечеловечесиких программ. Люди, сосредоточенные на своих текущих сотояниях, гибко подстраивающиеся под обстоятельства, создают механизмы, направляющие объективные процессы в нужное русло. Можно увидеть это "русло" своим частным "внутренним взором"? Будут ли приняты обществом рецепты, созданные в кабинете?
И здесь соблазн в том, чтоб увильнуть от тех затрат энергии и ресурсов, которых требует внедрение любого нового процесса. Действия, которые требуют социальной инициативы и ответственности, очень хочется переложить на кого-нибудь другого. И этимы ТИмы склонны опять возращаться в скорлупу привычного комфорта и ничего не делать, благо жизнь предоставяет им широкое поле для творческой реализации.
Проблема, которая возникает у этих тимов - человеческая лень.

Если человек проявляет большую личную изобретательнсть для того, чтоб его физическое и эмоционалное состояние не нарушали никакие внешние факторы, то наверняка он уже не раз слышал упреки в пассивности и лени.
Нужна большая решимость и самоотверженность, чтобы пытаться воздествовать на внешний мир, который вовсе не производит впечатления готового к переменам. Без преодоления своей пассивности и лени о творческом самовыражении этих ТИмов говорить не приходится.

Итак, подведем итоги.
консерватизм, безответственность, формализм и лень.

URL записи

@темы: соционика, вирус